昨天，和一个MM在QQ里聊天，聊了一个晚上，此间也不乏许多调侃。在即将分别的时候，此美女撂下一句话：“你真好色，大色狼……”随后飘然离去。独剩未央一人守着空荡荡的QQ里面，百思不得其解。

　　有人曾经问我，你喜欢什么样子的人？我就很老实的回答说，我喜欢大眼睛、长睫毛、娃娃脸类型的人。然后这个老兄就一本正经的批判我说，你好色啊。我仔细的反思了一下，或许我还真的是好色。然而在这个年头，究竟有谁敢说自己不好色呢？假如有两个人要你选择，这两个人都生性善良，为人诚恳，其中的一个人很好看，而另外一个人不够好看，现在我叫你选择一个作为恋人，我想绝大部分人都会选择那个好看的。是的。我们为什么不顺便好色一下呢？

　　当然，我喜欢娃娃脸、大眼睛、长睫毛不仅仅说明我好色，或许还可以说明其他很多问题。比如说或许是因为我童年时代的经历有所匮乏，或许是因为我小时候太喜欢爬树、打架以致于缺少比较温和的玩伴，或许是因为我是个完美主义者，我认为有着娃娃脸、大眼睛和长睫毛的人更接近天使的容貌。这就说明了一个道理，好色既可以是一种本能，同时也是源于一种心理需要。

　　好色当然不是一种个人品位，我们的老祖宗也相当的好色，最典型的例子就是那个“东施效颦”。当西施胸口疼痛的时候，她就捂着胸口一脸痛苦状的从街道上走过，我们看见了，我们充满哀怜的说，天啊，她是多么的可怜啊，多么的不幸啊。然而一旦换上了东施，我们就恶狠狠的想，这个死婆娘，她怎么会有这么恶心的神情？她干脆疼死算了。所以说，美丽的人是有权得心脏病的，同时美丽的人是有权皱眉头和呻吟的。而作为一个丑陋的人，或许你可以得心脏病，但是你不能到处乱跑，你最好在你家的厕所里突然死亡。这是个残酷的说法，但是世界就是这么残酷。

　　同样的例子还有贾宝玉。我一直认为贾宝玉的身上寄托了曹雪芹的很多梦想，比如他也希望自己是个可以尽情游荡在女儿国里的人，比如他也希望自己是个很美丽的男人。其实仔细考究，贾宝玉也没什么大不了的——偷尝过两次禁果，搞过一两次同性恋，一贯脚踩着几条船，有些娘娘腔，屡次以吃别人的胭脂的借口偷吃别人的豆腐，文不能惊世，武不足以扁人，一犯了错误就飞快的去寻求老太太的保护。当然他也有些小优点，比如有着小小的才气，有着小小的善良，有着小小的理想主义和自由主义情素。但是这些优点都解决不了大问题。我在想，假如这个贾宝玉长得很难看，比如秃头歪嘴、一脸黑斑，龅牙凸眼、手似鸡爪，我们还会喜爱这个人物吗？

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