人们对网路爱情看法不一样，对于网恋爱情人们的看法其实说白了，也不过是表现为现在的网上之恋，人们无法真正能够感触到，如果是网恋也是能够像人们所企望的可以通过技术手段实现性别激素的识别，就可以达到网上的性爱享受，得到性爱的愉悦。

　　然而不幸也许就是从那天开始的，他不知道那个调皮的女孩就是邻居的女孩，她也不知道，她平日所见到的那个整日衣冠楚楚的他，竟会是这样的充满了爱意和性的激情。

　　当然，还有比这些更尴尬的爱情故事，比如就是住在一个楼上的男女，上了年级的是一位四十多岁的职业作家，他和一位MM在网上谈起了恋爱，而且在那些最火热的词句，绝对是都市目前最火热的最煽情的网上文字；而她也以一种独享的拥有来玩味这些网上的恋情，因有不少符号，让性意识开始出现。

　　爱情给予人们的最美妙的感觉到了网上会是什么样的，现在我们通过美国的一些描写网上生活的大片似乎已经不陌生，就像现在的一位年已六旬的男性可以通过阴茎植入技术获得充分勃起的功能时，人们似乎对性爱的道德意识和性爱的方式发生了怀疑，而对于大多数的患有这种疾患的老年人－－不仅是老年人来说，唯一的不能做到的就是它需要近两万元的资金支持。而到了网上能够真切体会做爱感觉的唯一的不足，就是它所需用的感受器的强度和虚拟的逼真效果。

　　网上虚拟的爱情不能不谈到一个实质性问题，这就是网上爱情的情感和身心感受，爱情需要的感受，在网上必须要通过一定的方式来体现和得到的话，那么网上的爱情在涉及到性爱问题时，就会真正被网络的伦理道德所约束。然而网上的这一切似乎不会出现在现实生活中的情与爱的效果，虚拟的世界会让人的情感同时虚拟，并最终让网上的爱情流产。

　　假如人们实现了网上的做爱，人们就会发现爱情的本身的意义已经不再存在，因为网上的爱情成为技术动作时，或是人们已经尝到了由于气息发生器而发出的花香的香味之后，同样也可以对于男女和女性的不同的雄性和雌性气息做进一步的处理，而这样做了之后，同样也可以实现因特网上的相互传递，而在这个时候，人们也能解决对于不同性别的辨认，从而使得过去的那种假冒性别的网人得到惩戒，或者那种对装办异性有癖好的得到识别，从而避免一些不应有的尴尬。

　　其实，当我们面对纳米技术时，我们会发现网上的爱情是可以实现的，而且网上的爱情的具体存在的精子和卵子也许是可以结合的，因为在人们对纳米技术的魅力进行描述的时候，就曾经有像灰尘一样的机器人，会对于人的心脑血管的梗塞进行梳理和清除，而不是现在的用什么搭桥或是建立测枝循环的或是用药物的方法使人体用手术或自身的修复来康复。那些裹携着男人的情种会通过邮递的方式进入女人的体内，然后是着床、然后是１０月怀胎、然后是分娩，然后是再把孩子邮递给他的父亲.....当然，假如不想在体内孕育， 当然可以采取体外胚胎培育的方式来完成.....在这个时候网上的爱情也许就真正的成熟了， 而这个时候所有的女人，就都成了圣母。

　　做爱在网上现在有人起了一个与数字化有关的名字，叫做“电子性爱”。这真是一种虚拟世界的性爱，这样的性爱至少对于那些借助于色情影片、书籍、图片来进行自慰的男人和女人有了一个具体挑逗和实施性交流的对象，而这样做按照有关人士的观点也不无好处，因为用这种方式来释放性欲可以直接减少一种性侵犯，尤其是对那些没有性交流的人，会是一种比较体面和隐蔽的方式。性在这里其实只是一种在虚拟世界中的自渎。而它不会对他人产生不良的影响，这是向好的说法．持反对意见的人则不同意这个观点，认为这样的话会让互联网的性倾向出现一种新的变化，就是电子性爱会直接导致网络情感的泛滥，而且这种方式的出现会使得对于性爱和性有特殊要求的人，出现性恋的异化。本来一些有悖于正常性生活的人或是处于一种道德的观念的沦丧、或是处于一种性好奇、或是一种性嗜好而引起的一系列的性反常已经让性学家们感到了头痛，现在又有了这样的异常性行为，所出现的结果，将会使得人类的性行为出现大面积的反常行为，而这一点和以往的嬉皮士、雅皮士等西方性解放思潮的泛滥，而让人在享受性纵欲的同时，比一定要受到艾滋病的报复一样，也会有同样的一种对于虚拟性爱的掣动的东西出现。而这样将会背离互联网信息高速公路出现的初衷。